解读百家姓——汪姓。汪姓作为我国历史悠久的姓氏之一，距今已有近4000年的历史。据《国家地理杂志》的介绍，汪姓在全国姓氏排名中位列第五十七位，人口约为529,200人，占全国总人口的0.38%。

汪姓家谱解读

近期，《国家地理杂志》发表了一篇关于我国各大家族的专题文章，其中提到了汪姓。由于“国有史，地有志，家有谱”的原则，该篇文章将我所掌握到的汪姓家谱信息进行了整理并分享在此，以便让更多的朋友了解我的家族历史。

汪姓，起源于夏朝，距今已有近4000年的历史。根据现有的数据，汪姓在全国姓氏排名中位居第五十七位，占总人口的0.38%。

追溯汪姓的起源，可以追溯到西周时期。当时，周武王封长子伯禽为鲁侯，而到第二十一任君主鲁成公时，成公的庶子得到了一块土地，这片土地位于今天的山东曲阜地区。后来，这块土地被封为颖川侯，也就是现在的山东省南部地区。清代学者汪琬在《尧峰文钞》中详细记录了汪姓的起源：“我汪氏多源于姬姓，是鲁成公的庶子。这位庶子在出生时就展现出了非凡的文采，左手为水，右手为王，因此被赐名为汪。”安徽《祁门县志·氏族考》中也提到：“汪氏得姓始于颖川侯，其姓姬氏汪。”

尽管关于汪姓的说法有很多种，但主流的观点认为，汪姓的始祖名叫汪满，是鲁成公的后代。汪满出生在山东，后来被封到了山东。汪姓还有一支迁移到了山西，形成了望族。东汉末年，汪姓又有一支迁徙到了安（应为“晋”）州。

徽，新安为其主要聚集地。自宋朝以来，汪姓逐渐崛起，成为大姓之一，其中安徽最为突出，占据全国汪姓人口的44%。

在现今的江西九江浔阳（即原江西九江）汪榜村，汪姓的起源有两种说法，一是从安徽迁移而来，二是源于山西移民，又或者是山东南下的分支。以上信息以家谱记载为准。最早的关于汪姓迁徙至江西省湖口县的记录出现在安徽歙县的《西沙溪汪氏谱》和《歙西仙源汪氏族谱》中，因此推测湖口一支来自安徽歙县，属于汪华的后代。

汪华，又名汪以华，在隋朝末年，他在安徽宣州、婺源（曾经属于安徽，后来划归江西）以及江西上饶地区自封“吴王”，稳定了一方，统治时间长达十数年。后来，他受到唐朝皇帝的嘉奖，被任命为歙州刺史，封为越国公，并在京城长安担任禁军的指挥官达17年。古代文献中有这样的记载：“如今黟、歙的人们，十个姓氏就有九个是汪姓，都是出自此家族。”安徽绩溪、徽州、新安、歙县等地的汪氏家谱都有记录，详细记载了汪华对汪姓的贡献，并记录汪姓分支开始向今天的江西浮梁、鄱阳、婺源地区迁移。

汪姓的历史人物记载中，最早的是汪踦。公元前484年，年仅15岁的汪踦在鲁国与齐国的战争中英勇牺牲，孔子因此而要求按照成年人的规格给予他国葬。《礼记·檀弓篇》中有这样的记载。

此外，还有一个人物汪伦，他的事迹被李白的诗歌所提及。汪伦为人正直，才学出众。"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"，这是李白在前往庐山之前，为了感谢汪伦的热情款待而在《赠汪伦》一诗中写下的句子。

汪姓在《中华名人大辞典》上的收录数量达到100位。

在宋代，我国涌现出了众多杰出的名人，他们分别是政治家汪纲、汪澈，军事家汪应展、汪立信，以及文人汪藻、汪元量。

进入明清时期，我们家族中有两位知名的人物，分别是江西南昌的航海家汪大渊（约1311年 - ?）和安徽祁门的医学家汪机（1463-1593）。汪大渊留下了著名的《岛夷志略》，而汪机则著有《石山医案》、《外科理例》等多部医学著作，被誉为明代四大名医之一。此外，安徽歙县的戏曲家汪道昆（1525-1593）创作了《大雅乐府》和《唐明皇七夕长生殿》，安徽休宁的医学家汪昂（约1964年 - ?）著有包括《汤头歌诀》在内的“汪氏四书”，对中华医学产生了重要影响。

清初学者汪琬（1624-1690）是江苏苏州人，人称钝翁或尧峰先生，他的作品包括《钝翁前后类稿》和《续稿》共118卷。而清中期的史学家汪中（1744-1794）是江苏江都人，他参与了《四库全书》的校书工作，并著有《春秋后传》等20多部学术著作，对历史、地理、训诂学、诗词、书法、古文辞、金石、篆刻等领域都有涉猎，被赞誉为“通儒”。此外，“扬州八怪”之一的汪中慎（1686-1759）擅长绘画，尤其擅长画梅，他在67岁双目失明的情况下仍然能创作出一手好的书法，令人惊叹不已。

最后，婺源的数学家汪莱（约1720年 - ?）也对数学领域做出了重要贡献。

在1768年至1813年间，我国涌现出了一批杰出人物，其中包括医学教育家汪逢春（1882-1948）和史学大家汪日桢（1813-1881）等汪姓才子。过去，徽州地区汪姓商人众多，但由于我国历史上重视农业而抑制商业发展，因此汪姓商人的历史记载相对较少，这实在令人遗憾。

移居海外的汪姓族人依然十分活跃，他们为了加强宗亲间的联系，与其他姓氏的族人群体共同创立了各类宗亲组织。例如，含洪、江、翁、方、龚、汪六姓的“六桂堂”在香港和菲律宾设有分支机构，而在台湾、新加坡和马来西亚等地也得到了积极响应。香港的“六桂堂”以及包含吴、周、蔡、曹、辛、柯等12个姓氏的“世界至德宗亲总会”都拥有广泛的影响力。据说，1988年11月6日，六桂堂恳亲会在泰国曼谷举行，当时江泽民正在访问泰国，并亲自题写了“光祖耀宗”的匾额。

我所了解的信息有限，但是关于汪姓族谱的编修非常完整。根据国家档案局编制的《家谱目录》（1997年由中华书局出版）和上海图书馆编制的《上海图书馆藏家谱提要》（2000年由上海古籍出版社出版），目前已有259种汪姓家谱和131种汪氏族谱被收录，为我们研究和了解族谱提供了宝贵的资料。